百喻经故事——伎儿着戏罗刹服共相惊怖(63)

伎儿着戏罗刹服共相惊怖

——《百喻经》



经文

昔乾陀卫国,有诸伎儿,因时饥俭,逐食他土,经婆罗新山,而此山中素饶恶鬼食人罗刹。时诸伎儿会宿山中,山中风寒,燃火而卧。伎儿之中有患寒者,着彼戏本罗刹之服,向火而坐。时行伴中从睡寤者,卒见火边有一罗刹,竟不谛观,舍之而走,遂相惊动,一切伴侣悉皆逃奔。时彼伴中着罗刹衣者,亦复寻逐,奔驰绝走。诸同行者见其在后,谓欲加害,倍增惶怖,越渡山河,投赴沟壑,身体伤破,疲极委顿。乃至天明,方知非鬼。



释义

从前乾陀卫国有一群演员,因为发生饥荒,他们带了道具到外地去演戏。路上经过婆罗新山,而此山上有吃人的罗刹鬼,但是因为天色黑了只得在山中过夜。山上多风,天气又冷,所以烧起火来,大家靠着火睡觉。


有一个演员,他受不住冷风,就从道具中拿了一件戏服穿在身上,而这件衣服恰巧又是戏中扮演罗刹鬼时穿的。


半夜,有一个人醒来,抬头看到火边坐着一个罗刹鬼,就立刻起来逃跑,这样惊动了大家跟着逃跑。那个穿罗刹鬼戏衣的人,看见大家都逃,也拼命在大家后面跟着跑。跑在前面的人,看到后面的罗刹鬼追来了,就更加拼命奔跑,弄得个个身上都有了伤痕。一直到天亮,才发现后面追的是自己的同伴,一场虚惊才告停止。


寓意

人们常被烦恼缠绕,在“我见”中迷糊,因此,在本来清净中,妄起无明,流转生死,长受苦恼,不得自在。


如果能破除“我见”,消除烦恼习气,“狂心若歇,歇即菩提”,本来是圆明寂照的清净心体,又有什么可惊恐的呢?正所谓“天下本无事,庸人自扰之”。等到真正明白了五蕴假合之身不是真我,就能走上解脱之道。


往期回顾:百喻经故事 

愚人食盐(1)

愚人集牛乳(2)

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编辑|海涛

责编|妙声




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