历史|清初及清末唯识学代表人物——中国佛教史略之清代佛教(十一)
慈恩一宗,自明末昭觉广承于杭州莲居庵讲《唯识》,其弟子灵源大惠、古德大贤、新伊大真等继之,入清传承不绝,时称莲居派。
大惠曾讲《唯识》于京师及苏杭等地,著有《唯识自考录》。大贤弘法云栖,智旭曾从他听《唯识》。大贤的法嗣玉庵、法孙忍庵,也都传承此学。大真继主莲居,精研戒律,曾讲《唯识》,亦为智旭所师事,著有《成唯识论合响》。其弟子本全、圣先,相次继席,讲学不替。同时内衡亦讲《唯识》于杭州,为钱谦益所称道,是清初有数的慈恩学者。其后钻研《楞严》者多,《唯识》之学遂渐趋沉寂。
中国佛教史略 · 往期回顾
佛教 | ||
三国 | ||
西晋 | ||
佛教 | ||
三 | ||
五 | ||
六 | ||
佛教 | 一 | |
二 | ||
四 | ||
五 | ||
六 | ||
七 | ||
北朝 佛教 | 一 | |
二 | ||
四 | ||
五 | ||
六 | ||
七 | ||
八 | ||
九 | ||
十 | ||
一 | ||
三 | ||
四 | ||
五 | ||
唐代 佛教 | 一 | |
二 | ||
三 | ||
五 | ||
七 | ||
八 | ||
九 | ||
十 | ||
一 | ||
二 | ||
四 | ||
二 | ||
三 | ||
四 | ||
五 | ||
六 | ||
七 | ||
八 | ||
辽代 佛教 | ||
二 | ||
三 | ||
四 | ||
五 | ||
六 | ||
一 | ||
二 | ||
三 | ||
四 | ||
五 | ||
六 | ||
七 | ||
佛教 | ||
二 | ||
三 | ||
五 | ||
六 | ||
七 | ||
八 | ||
九 | ||
十 | ||
十一 | ||
明代 佛教 | 一 | |
三 | ||
四 | ||
五 | ||
六 | ||
七 | ||
八 | ||
九 | ||
十 | ||
十一 | ||
佛教 | ||
五 | ||
六 | ||
清代 | 八 | |
九 | ||
十 |