阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：

杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；

不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；

应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。

灵隐寺五百罗汉堂

第叁佰柒拾伍尊

除众忧尊者

诗 偈

居家度日欠计量，寅时必食卯时粮。

细水长流多节俭，万事安顺保小康。

偈 解

居家度日，当作长远考虑，有计划、有节制地使用所得的财富，不要大手大脚，肆意挥霍，靠挪借度日。若精打细算，细水长流，则可保一生生活无忧。

此偈教导我们，生活中当常常惜福，珍惜自己的福报，该用的则用，不需要的也绝不浪费。同时，还要常常培植福报，尽自己的力量去做，上供三宝，下救众生。

尊者法相

尊者法相所现为正面而坐，双耳垂肩，面露笑容，右肩扛一杖，杖上挂有经卷、拂子等法宝。

五百罗汉第叁佰柒拾伍尊除众忧尊者，即除一切忧冥菩萨，又作除一切忧恼菩萨、除忧闇菩萨，略称除忧冥菩萨。为密教胎藏界曼荼罗地藏院最上端九尊中，东方之第一尊。又为金刚界曼荼罗贤劫十六尊中，东面南端之尊。

尊者以除一切众生之忧恼冥闇为本誓。密号于胎藏界为大赦金刚，金刚界称净智金刚、解脱金刚。其形像于胎藏界曼荼罗中，身呈白黄色，右肘竖立，掌稍仰向右，左掌竖起，执树枝，趺坐于赤莲花上；于金刚界曼荼罗中，左拳置于腰，右手执树枝。

世间充满种种忧悲苦恼，生老病死为苦，爱别离为苦，五阴炽盛亦苦，诸苦生众忧，众忧而不能自拔。尊者怜悯众生，通过广布佛法，使令众生智慧生起，智慧生而众苦灭。