【宋】长灵守卓禅师

“唤处分明应处亲”，国师字字分明，声声唤醒主人公，而小侍者却不能直下承担，亲见本来。但于禅师看来，小侍者应也好，不应也好，确是句句皆亲，只是小和尚不知罢了。国师到得此境，早已三轮体空，还哪有什么报恩与负恩的分别知见呢？自然“不知谁是负恩人”。

“东家漏泄西家事，却使旁人笑转新”，祖师向上之意，非心非思，岂是言说可以相传？东家人自管东家事，西家人自管西家事，真如实相本是漏泄不得，纵然漏泄，未明者也只会不得，徒然执指为月，为明眼人所笑矣。