灵隐寺五百罗汉堂——识自生尊者(341)

灵隐寺五百罗汉堂——识自生尊者(341)
阿罗汉,包含杀贼、不生、应供三义:杀贼,贼,指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑,故称杀贼;不生,即无生...

赏析|明代木雕彩绘罗汉坐像

赏析|明代木雕彩绘罗汉坐像
明代木雕彩绘罗汉坐像尺寸:71 cm罗汉是佛教造像的主要题材之一,形象仿照现实生活中的僧人特点,以印度僧人形...

论坛|第十九届吴越佛教研讨会学术综述

论坛|第十九届吴越佛教研讨会学术综述
2022年11月19日—20日,第十九届吴越佛教研讨会在灵隐寺顺利举行。本次会议由杭州市佛教协会、杭州市宗教...

新闻|2022浙江省汉传佛教讲经交流会在丽水青田真宁净寺开幕

11月22日上午,2022浙江省汉传佛教讲经交流会在丽水青田真宁净寺隆重开幕。浙江省民宗委党组成员、副主任钟...

禅诗欣赏——但能识得娘生面 草木丛林尽放光

禅诗欣赏——但能识得娘生面 草木丛林尽放光
示行素侍者【明】憨山德清禅师抛却身心礼法王,前程不必问行藏。但能识得娘生面,草木丛林尽放光。“抛却身心礼法王...

故事|无言的感化(中)

故事|无言的感化(中)
前文回顾:故事|无言的感化(上)美丽的摩甘蒂耶一见到佛陀,就对佛陀的高贵与庄严一见钟情。然而,早已彻底断除爱...

学处|放生思想的渊源

学处|放生思想的渊源
在佛教义理之中有着丰富的生态保护思想,如佛教的“放生”思想就揭示了人与自然相互依存的关系,同时也体现着佛教的...

百喻经故事——为熊所啮(81)

百喻经故事——为熊所啮(81)
为熊所啮——《百喻经》经文昔有父子与伴共行。其子入林,为熊所啮,爪坏身体,因急出林,还至伴边。父见其子身体伤...

释教三字经|离文字 要亲证 有慧可 得心印

释教三字经|离文字 要亲证 有慧可 得心印
达摩祖师传来的修禅法门,主张不立文字,教外别传,全凭修禅的人用直觉的功夫,直下向心源探讨。不立就是离的意思。...

常识|五位百法:心所法之根本烦恼②

常识|五位百法:心所法之根本烦恼②
前文回顾:常识|五位百法:心法常识|五位百法:心所法之遍行心所常识|五位百法:心所法之别境心所常识|五位百法...