致知在格物论昔宋孝宗即位,诏中外臣庶,陈时政阙失。朱子封事,首言帝王之学,必先格物致知。是知格物致知之学,为帝王所不废。然世之欲致其知者,往往轻视夫格物之理,抑何谬也。所以泰山之高,非一石所能积。琅...
善男子!若心照见一切觉者,皆为尘垢;觉、所觉者,不离尘故。此直示妄源也。谓若心起智照见,此是寿命相。一切觉者,此是前三相。皆为尘垢者:无论能觉与所觉,皆为清净心中之尘垢耳。因能觉与所觉之四相俱属迷智...
大乘本生心地观经讲记 (序品第一)太虚大师讲述二十一年十二月在闽南佛学院释 经甲一 教起因缘分乙一 证信序丙一 五重证信丁一 略叙闻时主处序品第一如是我闻:一时,佛住王舍城耆阇崛山中。如是者,中国佛...
持斋延命麻城王某持斋三年,一天,他身上突然长出难治的恶疮,对持斋就起了退心。朋友安慰他说:因果报应一定有,持斋一定能得好报的。他说:我已持斋三年,却受此恶报,持斋有什么好处?朋友问:你既然认为持斋没...
主料: 黑芝麻 白米饭 糙米饭 素肉松 胡罗卜汁 做法: 1、米饭、糙米饭、蒸熟,黑芝麻炒香 2、打一点米饭跟胡罗卜一同炒 炒成浅红色 加少许味道 3、米饭 糙米饭加入少许味道拌均匀...
佛在面前 法身非变更,亦非非变更;诸法无变更,示现有变更。 《六十华严经卷十四兜率天宫菩萨云集赞佛品》 此偈是说,佛的肉体,也有生老病死,佛的法身是永不变更的,然则一切变更的现象也并未离开...
勿出恶言 夫士之生,斧在口中,所以斩身,由其恶言。 《法句经卷上言语品》 偈子中的士字,是指一般人士、通俗人士。言语用之欠妥,就如斧在口中,佛经里往往形容恶毒的言词为口出刀剑,凡是邪恶的、...
挑夫贪财,赃银买葬西岳华山自古以险著称,住在华山的道士们每年都要雇用一些挑夫为他们运送生活物品。清末民初,有位功德主交给一个挑夫一百二十块银元,嘱其带到镇岳宫去,并另外付给两块银元做报酬。谁知道这个...
原料:蕨菜、竹笋、金针菇、红椒调料:植物油、香油、盐、姜丝、淀粉、适量。制作方法:1、蕨菜洗净切约3厘米左右的段备用。2、竹笋去壳剥衣洗净将笋切成3厘米左右的粗丝备用。3、金针菇洗净切约3厘米左右的...
持 箭畏死受戒 得生善趣(一)一时,迦毗罗卫国(Kapililavstu)有位释迦(Sakya)族人,名叫持杖,他富如多闻天子,与妻子共享美好的生活,妻子怀孕九个月后,生下了一个非常端庄可爱的男孩,...