第二卷 受持篇 九想观九想观(此观修成后,才了解死后的种种凄惨境况,这是用人生最后死亡的状况灭除淫念的方便法门。)人只要想到死后的情形,欲火就会顿时熄灭,化为清凉。世俗之人听到死便觉不快,以为不吉利...
行持精严 天人供养 (齐 弘明)南北朝时的弘明法师,住云门寺。以诵念《法华经》及礼忏为日课。每天清早,瓶中的水自然装满,因为有诸天童子做侍者。又一次感召一只猛虎进入室内,伏在他床前,许久才离去。又曾...
舍道还俗 受大罪报 (唐 明解)唐朝人姚明解,本是普光寺沙门。他生性聪敏,爱好文学,又会书画,音乐也很出色。因为他对这些世俗事很留恋,便无心学道。于龙朔元年(公元661年),赴洛阳参加科举考试,考中...
第三卷 决疑论 杂问防淫类杂问防淫类(十问十答)问:《普门品》说:若有众生,多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。这又是什么道理呢?答:色使人迷惑,佛令人觉悟。以觉悟破除迷惑,就像用灯光照破黑暗一...
三世因果 丝毫不差 (唐 鉴空)唐朝洛阳香山寺释鉴空,俗姓齐,吴郡(今属江苏省)人。中年时在江浙一带来往,境遇很穷困。元和初年(公元806年),遇着杭州灾荒,准备去天竺寺讨饭吃,走到孤山寺西面,又饿...
第二卷 受持篇 天欲观天欲观(此观修成后,便会明了天人福德轻重的原因,这是用天人爱欲清淡而自我警醒的方便法门。)娑婆世界多么令人惊异,这里的众生几乎没有一个不爱女色。从天上的神仙,下到跳蚤、虱子,凡...
犯吃肉戒 堕饿狗狱 (刘宋 慧炽)南北朝(刘宋)时,沙门竺慧炽,新野人,住江陵四层寺。永初二年(公元421年)死亡,弟子们为他做七天法会。一天傍晚烧香后,沙门道贤,因去看望慧炽的弟子,来到房前,忽然...
第三卷 决疑论 形灭神存类形灭神存类(六问六答)问:《尚书》说:天道福善祸淫。不过指活在世上的人,由于行善、作恶的不同而受到上天的报应。若是人已经死了,则形骸、神识都已消灭,纵然有罪,又怎能受到报应...
达真堪布:做课时间久了开始跑神,怎么办 问:做早晚课,心能够安住、进入状态的时候,特别轻松愉快。但是时间久了,开始跑神了,念头漫天飞,怎么办呢? 达真堪布答:你现在觉察到了,有的人还根本没有察...
达真堪布:修行人可以穿貂皮衣服吗?问:以前买的貂皮衣服穿可以吗?倘若不穿,买的时候又太贵了,放在那又是一种浪费。答:做一件衣服要用很多众生的皮,不穿这样的衣服最好。国外有过这样一则新闻:几百个人赤身...