云林物语|睹见莲花思妙法(下)——《妙法莲华经》与莲华三喻

云林物语|睹见莲花思妙法(下)——《妙法莲华经》与莲华三喻
前文回顾:云林物语|睹见莲花思妙法(上)——佛经中为何常以莲花为喻?前文中已经解释了“莲华”喻“妙法”,可以...

灵隐寺五百罗汉堂——禅定果尊者(304)

灵隐寺五百罗汉堂——禅定果尊者(304)
阿罗汉,包含杀贼、不生、应供三义:杀贼,贼,指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑,故称杀贼;不生,即无生...

赏析|明代木雕彩绘罗汉坐像

赏析|明代木雕彩绘罗汉坐像
明代木雕彩绘罗汉坐像尺寸:71 cm罗汉是佛教造像的主要题材之一,形象仿照现实生活中的僧人特点,以印度僧人形...

常识|四谛法之道谛的总相差别

常识|四谛法之道谛的总相差别
道是能通义,即证得灭果的因,由道能通往涅槃城故。道有正道和助道,正道即诸无漏的智慧,助道即诸有漏无方便对治诸...

观照|佛是已觉悟的人 人是未觉悟的佛

观照|佛是已觉悟的人 人是未觉悟的佛
许多游客来到寺院,看见庄严佛像高踞法座之上,慈眼注视着面前礼敬的众生,都会由衷产生一种景仰之情。但很多人可能...

百喻经故事——奴守门(45)

百喻经故事——奴守门(45)
奴守门——《百喻经》经文譬如有人,将欲远行。敕其奴言:“尔好守门,并看驴索。”其主行后,时邻里家有作乐者,此...

历史|元朝喇嘛教的著名人物——中国佛教史略之元代佛教(五)​

历史|元朝喇嘛教的著名人物——中国佛教史略之元代佛教(五)​
元朝喇嘛教的著名人物,首推帝师帕思巴(1239—1280)。他在至元六年(1269)曾受命为蒙古族制造文字,...

华严法会|印光大师:一生成佛之归宗结顶究竟实义,在于以十大愿王回向往生西方极乐世界

华严法会|印光大师:一生成佛之归宗结顶究竟实义,在于以十大愿王回向往生西方极乐世界
净土法门,其大无外,一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此出,一切菩萨及菩萨上求下化称性所修之道,皆从此...

参访寺院:灵隐寺的这座殿堂里画着济公的一生

参访寺院:灵隐寺的这座殿堂里画着济公的一生
来过灵隐寺的朋友可能会注意到,在灵隐寺药师殿东侧有一座殿堂,名叫“济公殿”。尽管在民间传奇的演绎和影视作品的...

禅诗欣赏——去住本寻常 春风扫残雪

禅诗欣赏——去住本寻常 春风扫残雪
临终偈【宋】王随画堂灯已灭,弹指向谁说。去住本寻常,春风扫残雪。这是北宋时宰相王随的临终偈语,他谒首山省念禅...